Suku Mojave

Suku Mojave merupakan Petani yang makmur dengan hasil pertanian jagung, labu, melon, buncis,gandum, kacang Pinon. Terkadang berburu ikan sampai batas tertentu dengan jaring dan perangkapo kayu . Mereka tidak menggunakan irigasi, tetapi bergantung pada penggenangan tanah untuk memasok kelembaban yang dibutuhkan, maka ketika tidak ada aliran air yang banyak maka panen mereka gagal. Penggunaan kulit dan tulang sangat sedikit, mereka menggenakan alat seperti bagian kulit kayu dalam pohon willow, serat sayuran, dll. Orang-orang Indian Mojave makan biji-bijian, kaktus, semanggi, ceri, plum, buah beri, buah pir berduri. Ada pembuat hujan. Dia mengumpulkan masyarakat. Lalu ia bernyanyi, berdoa, menari, dan meminta roh untuk hujan.
Perdagangan hingga mencapai Samudra Pasifik diperdagangkan dengan suku-suku lain untuk barang yang mereka tidak bisa membuat seperti mangkuk kayu, tanduk, sendok. Baik Mojave dan Quechan juga disebut Yuma tinggal sebagian besar di timur sungai Colorado di tempat yang sekarang Arizona dan sebagian di California. Hubungan perdagangan dengan suku tetangga seperti Cahuilla dan Misi India untuk Jagung,Kacang untuk manik – manic. Keahlian utama mereka membuat tembikar dari tanah liat sedimen dan batu pasir hancur. Bahan-bahan tadi dibuat ke dalam bentuk melingkar, dikeringkan, dicat dan melubanginya namun belum sempurna. Mereka menciptakan pot, mangkuk, sendok sayur dan hidangan dihiasi dengan desain geometris. Dan para wanita membuat kerajinan boneka gerabah yang unik untuk anak-anak yang disandangkan dan menghiasi mereka seperti orang, lengkap dengan rambut manusia.

Para Mojave juga sering terlibat perang dengan beberapa tetangga mereka seperti Suku Maricopa dan Pima. Mereka bisa mempertahankan wilayah mereka. Mereka berani dalam pertempuran. Pihak Perang bisa bepergian ratusan kilometer, hidup dengan benih chia dan air. Mereka berjuang dengan berkelompok, memukul bagian atas kepala musuh mereka, kemudian berayun hingga menghancurkan rahang mereka. Mereka akan mengambil kulit kepala dan tahanan. Tawanan kemudian akan dikorbankan untuk melayani prajurit yang menang. Mereka akan mengikuti semangat master prajurit sampai Avi kwa 'ame, jalan ke surga, Gunung Roh. Mereka akan menyucikan diri sebelum pulang, sehingga roh gelap akan hilang dan tidak mengikuti mereka. Dalam perang Ksatria Mojave menggunakan busur dan panah dengan perisai pelindung kulit. Dan untuk kematian, Mojaves dikremasi untuk memasuki properti dan barang-barang almarhum yang ditempatkan di atas tumpukan kayu bersama dengan tubuh untuk menemani roh ke  "dunia roh.". Pelayat sering menyumbangkan barang berharga mereka sendiri untuk menunjukkan cinta. Nama-nama orang mati tidak pernah lagi diucapkan.

Colorado, California. Reservasi meliputi hampir 42.000 hektar di daerah tiga-negara bagian Arizona, California, dan Nevada. Tanah tersebut dibagi menjadi tiga segmen utama: 23.669 hektar di Mojave di Arizona, 12.633 hektar berdekatan dengan Jarum, California, dan 5.582 hektar di Clark County, Nevada. Markas suku terletak di Needles, California. Terdiri dari tiga kelompok para Aha-Macav di sepanjang Sungai Colorado , terutama di daerah di mana negara bagian Nevada, Arizona dan California berkumpul. Kelompok utara adalah lyathum Matha, yang tinggal di Black Canyon selatan ke Lembah Mojave. Para Hutto-pah menghuni pusat Mojave Valley. Para lyathum Kavi menduduki daerah selatan Lembah Mojave ke bawah Peaks Jarum. Sejak diketahui sejarah mereka tampaknya telah tinggal di kedua sisi Colorado Rio, meskipun terutama di sisi timur, antara Jarum dan pintu masuk ke ngarai Hitam. Ives, pada tahun 1857, hanya menemukan beberapa keluarga yang tersebar di lembah Cottonwood, sebagian besar dari mereka berada di bawah Hardyville. Populasi suku 1775-1776 yang konservatif diperkirakan oleh Garces (Diary, 443, 1900) 3000 orang, dan oleh Leroux, sekitar 1834 (Whipple, Pac RR Rep, iii, 1856.), Menjadi 4.000 orang; tetapi terakhir ini mungkin membesarkan. Jumlah mereka pada tahun 1905 secara resmi  1.589 orang, di antaranya 508 berada di bawah Sungai Colorado, 856 di bawah Ft Mohave, 50 di bawah lembaga San Carlos, dan sekitar 175 di Camp McDowell, pada Verde Rio.  Namun, tampaknya Yavapai, umumnya dikenal sebagai Apache Mohave. Tidak ada perjanjian dibuat dengan menghormati wilayah asli mereka, oleh Amerika Serikat. Dengan tindakan 3 Maret 1865, dilengkapi dengan pesanan Eksekutif 22 November, 1873 November 16, 1874, dan 15 Mei 1876, Colorado hadir sebagai Sungai Reservasi, Arizona, ditempati oleh Mohave, Chemehuevi, dan Kawia. Ada bukti yang menunjukkan bahwa nenek moyang orang Mohave hari ini bermigrasi ke pegunungan dan lembah di sepanjang Sungai Colorado segera setelah zaman es terakhir.

Orang – orang Mohave kuat, atletis, dan berkembang dengan baik dan wanitanya menarik. Menurut Kroeber (Am Anthrop., Iv, 284, 1902) Meskipun berdekatan dengan sungai, Mohave yang tidak membuat kano, tetapi terkadang membuat rakit, atau Balsas terbuat dari kumpulan ilalang.Menurut Kroeber, "tidak ada sistem  penuh, tetapi sesuatu yang erat mirip sitem kepemimpinan, yang dapat disebut baik sebagai klan atau sistem dekaden. Pria, dan semua nenek moyang mereka dan keturunan dalam garis laki-laki, hanya memiliki satu nama untuk semua saudara perempuan mereka: Jadi, jika nama perempuan turun-temurun di keluarga saya menjadi Maha, adik ayah saya, saudara saya sendiri, anak perempuan saya (tidak peduli seberapa besar jumlah mereka), dan putri anak saya, semua akan disebut Maha Ada. Tentang nama-nama dua puluh wanita tersebut, atau gentes virtual, antara Mohave tersebut. Tak satu pun dari nama-nama ini tampaknya memiliki makna apapun. Namun menurut mitos-mitos suku, nama tertentu laki-laki awalnya, atau diberikan, nama-nama seperti Sun, Bulan, Tembakau, Api, Awan, Coyote, Rusa, Angin, Beaver, Owl, dan lainnya, yang sesuai benar dengan nama klan totem, kemudian orang-orang ini diperintahkan oleh Mastamho, makhluk mitologis kepala, untuk memanggil semua anak perempuan mereka dan keturunan perempuan dalam garis laki-laki dengan nama tertentu, sesuai dengan nama-nama suku. Jadi leluhur laki-laki dari semua wanita yang saat ini menanggung nama Hipa, diyakini awalnya bernama Coyote. Hal ini juga mengatakan bahwa semua orang dengan satu nama sebelumnya tinggal di satu daerah, dan semua dianggap terkait. Namun, ini tidak terjadi sekarang, juga tampaknya telah begitu dalam dan bersejarah. " Bourke (. Jour. Am folklore, ii, 181, 1889) telah mencatat beberapa nama-nama ini, yang disebut dia Gentes , dan nama totem yang masing-masing berkorespondensi, sebagai berikut: Hualga (Bulan), O-cha (Hujan-awan ), Ma-ha (Caterpillar), Nol-cha (Sun), Hipa (Coyote) Va-memiliki-ha (Tembakau), shul-ya (Beaver), Kot-ta (Mescal atau Tembakau), Ti-HIL-ya (Mescal), Vi-Ma-ga (tanaman hijau, tidak diidentifikasi), Ku-gila-ha (Ocatilla atau Iron Cactus), Ma-li-ka (tidak diketahui), Mus (Mesquite), Ma-si-pa ( Coyote). 

 Keadaan kepala suku itu turun-temurun dalam garis laki-laki. Orang kulit putih pertama yang mengunjungi daerah itu penjelajah Spanyol yang mendengar nama "mo-HA-vey" dan mengejanya Mojave. Setelah mendengar pengucapan bahasa Spanyol, bahasa Inggris mengejanya Mohave, dengan demikian dua ejaan yang digunakan saat ini. Mereka sendiri menyebut diri mereka Hamakhaave (di samping air). Di masa lalu Mojave diperintah oleh kepala suku yang dipilih melalui upacara keagamaan berdasar visi yang mereka miliki.

Awalnya Orang Mojave tidak mengenakan pakaian, pria hanya mengenakan cawat dan wanita memakai rok selutut. Tetapi terkadang mengenakan jubah kulit kelinci atau ponco di malam hari saat udara dingin. Tidak ada alas kaki. Memekai tipo perang seperti orang Indian Plains. Pria Mojave memutar rambut mereka menyerupai gulungan rambut yang tampak seperti gimbal. Kadang – kadang dihiasi bulu elang dibagian atas. Wanita membiarkan rambut mereka yang panjang dan lurus. Para Mojave memakai tato wajah dan juga melukis wajah dan tubuh untuk kesem[atn khusus. Mereka menggunakan berbagai warna dan pola untuk cat perang, upacara keagamaan, dan pesta. Kebanyakan orang Mijave mengecat rambut mereka dengan garis – garis putih dan kuning horizontal.

Rumah biasanya hanya atap naungan disebut ramadas dengan empat atau enam tiang pendukung atap datar ditutupi dengan bundel dari alang-alang atau rumput. Untuk cuaca dingin rumah memiliki dinding samping terbuat dari tiang berdiri dari atap ditutupi dengan bundel rumput dan kemudian dengan lapisan lumpur beberapa inci. Kadang-kadang memiliki satu atau dua rumah  lebih besar dari tempat tinggal pemimpin. Jika cuaca sangat dingin mereka akan mengundang orang lain untuk tinggal bersama mereka. 

Seratus tahun kemudian, Mojaves menahan arus migran dari barat oleh demam emas California. Konflik yang dihasilkan menyebabkan pembentukan Fort Mojave tahun 1859 di tebing yang menghadap ke tempat di mana Jalan Mojave menyeberangi Sungai Colorado.